一、加强个性教育是高校推进素质教育的必然要求（论文文献综述）
邓晶艳[1]（2021）在《基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究》文中进行了进一步梳理中国特色社会主义进入新时代,标定了大学生日常思想政治教育的新方位。面对新时代提出的新任务与新要求,大学生日常思想政治教育要不断探索新思路、新路径与新方法,进一步增强工作的针对性与实效性,以满足大学生成长成才需求以及党和国家事业发展需要。当前,随着移动互联网、物联网、云计算、人工智能等为代表的新一代网络信息技术的迅猛发展、全面集成与广泛应用,人类逐步迈入大规模数据挖掘、运用与创新的“大数据时代”。在此时代背景下,如何运用新媒体、新技术加强和创新高校思想政治教育工作,使之富有时代性、增强针对性、彰显实效性,是新时期高校面临的一个重要而现实的课题。作为当代信息技术发展的前沿,大数据广域的信息资源、先进的信息处理技术以及全新的思维范式,为大学生日常思想政治教育带来了即时性、精准性、前瞻性与个性化等创新发展的新动力与新空间。将大数据思维、技术与方法全方位嵌入大学生日常思想政治教育各要素、各环节与全过程,促进大学生日常思想政治教育革新思维、优化供给、改进方法、重构范式,建构科学化、数字化与智能化的大学生日常思想政治教育体系,推进大学生日常思想政治教育向“精准思政”“智慧思政”转型升级,是大学生日常思想政治教育顺应时代发展的现实需要,也是其进一步提质增效、焕发新机的重要生长点与强劲推动力。阐释大数据内涵、价值、特征与功能,阐释大学生日常思想政治教育内涵并且辨析其与大学生思想政治理论教育的关系,有利于进一步探讨两者的深度融合。基于此,大学生日常思想政治教育大数据概念得以提出。从大学生日常思想政治教育大数据资源、大学生日常思想政治教育大数据技术、大学生日常思想政治教育大数据思维三个维度全面阐述大学生日常思想政治教育大数据的内涵与外延,同时运用马克思主义哲学基本原理和方法论论析大学生日常思想政治教育大数据的生成逻辑、发展动因、方法论基础与价值取向,可以明确大数据与大学生日常思想政治教育需求的契合点,理清大数据对大学生日常思想政治教育的作用机理。面对新时代提出的新任务与新要求,大学生日常思想政治教育仍然面临一些困境、存在一些短板和弱环。运用文献资料法、大数据文本挖掘方法与访谈调研法审视大学生日常思想政治教育现状,总结当前大学生日常思想政治教育存在的问题与困境并作原因剖析,同时探讨新时代大学生日常思想政治教育新要求,指出新时代大学生日常思想政治教育面临的新课题以及新时代大学生日常思想政治教育的指导思想与原则、教育内容体系以及教育工作的主体转型,有利于为新时期大学生日常思想政治教育发展创新提供现实依据。通过分析大数据在大学生日常思想政治教育中应用的技术优势以及可能性,进一步探讨大数据在大学生日常思想政治教育中“精准画像”“规律探寻”与“超前感知”三个应用呈现。以之为基础,基于当前大学生日常思想政治教育存在的理念滞后、模式粗放、知行脱节、供需错位等难题,提出利用大数据推进大学生日常思想政治教育由线性思维向系统思维、由普适教育向个性化培育、由认知培育向实践养成、由需求侧适应向供给侧发力四大发展转向并详细阐述四大发展转向的实现路径。基于大数据推进大学生日常思想政治教育不仅要遵循学科规律、注重理论深化,还要坚持实践导向,致力推动大数据应用,促进理论与实践的双向转化。由之,宏观上,探索大学生日常思想政治教育大数据的数据采集、数据预处理与存储、数据挖掘与分析、数据应用与可视化、数据解释与反馈五大工作模块与应用流程;微观上,对大数据在大学生日常思想政治教育典型场域中的“数据画像”“精准资助”“失联告警”三个应用进行数据模型构建,从而为大学生日常思想政治教育利用大数据提供切实可行的实现路径。大数据为大学生日常思想政治教育创新发展带来了前所未有的机遇,然而,当前大学生日常思想政治教育利用大数据还存在观念性、路径性与机制性瓶颈,同时,大数据是一柄双刃剑,对数据的不当应用会带来诸如“数据垄断”“数据滥用”“数据侵害”“数据冰冷”等一些可能的风险与挑战。高校尚须在思维理念、技术开发、政策支持、制度完善、机制建设、校园环境建设等方面对大数据应用作出回应与调试。不仅如此,在基于大数据创新大学生日常思想政治教育过程中,高校要注重发挥教育工作者的主体性与能动性,始终坚持数字技术与人文精神、数据智能与教育智慧相结合。
王光[2]（2021）在《大学生日常思想政治教育以人为本取向研究》文中提出“青年兴则国家兴,青年强则国家强”。（1）进入新时代的中国正由大向强,前所未有地接近民族复兴伟大梦想。当此之时,党的十九大提出了“培养担当民族复兴大任的时代新人”的重大战略命题。如何担负好立德树人历史使命,团结和带领广大青年学生开展伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,是新时代对高等教育和高校思想政治教育提出的重要而紧迫的任务。大学生日常思想政治教育作为高校思想政治教育的重要组成,必须担当作为,改革创新,与时俱进,完成好党和国家交付的重大教育使命。大学生日常思想政治教育以人为本,既是新时代新形势新任务要求使然,也是日常思想政治教育本身实现科学化现代化发展的必然选择。本论文立足于大学生日常思想政治教育以人为本取向这一前提性、根本性的问题,以马克思主义以人为本思想为指导,通过回溯建国以来大学生日常思想政治教育的发展历程,反思其中蕴含的以人为本的价值取向,探究这一价值取向发展的内在原因和客观规律。特别是本着强烈的自觉意识和批判精神,构建了现实大学生日常思想政治教育坚持人为本取向的理论图景和实践方案,有助于进一步增强大学生日常思想政治教育的针对性和实效性,同时可以为其他领域思想政治教育发展与改革提供一定的借鉴和启迪。本文由绪论和五章正文构成:绪论部分,主要阐明问题研究缘起、选题依据、研究意义,并在分析国内学术界就该问题研究现状的基础上,提出本文的基本研究思路。结合对已完成论文的总体把握,分析提炼了论文的主要创新点和不足之处。第一章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的理论解读”。本章从解析大学生思想政治教育总体构成入手,阐明大学生日常思想政治教育相关概念,并对其主客体关系、内容体系、载体和特点进行分析,重点阐明大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的内涵要求和功能作用。第二章,“以人为本思想的发展渊源”。本章首先从古代的民本思想、近代以来的人道主义两方面考察中国历史上以人为本思想的发展脉络,之后重点解读马克思主义以人为本的思想,最后以建国以来几代领导人的以人为本思想为切入点,阐明马克思主义以人为本思想在当代中国的发展,为大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向提供理论支撑和合理性解释。第三章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的历史考察”。本章将建国以来的大学生日常思想政治教育划分为探索起步（1949—1956）、曲折前进（1957-1965）、遭遇挫折（1966-1976）、恢复调整（1977-1988）、改进深化（1989-2001）和创新发展（2002-现在）六个阶段,通过追溯大学生日常思想政治教育历史演变探究其以人为本价值取向的异同与变迁。第四章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的发展动因”。本章首先解读传统大学生日常思想政治教育缺失以人为本的现实表现和不利影响,进而阐释大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的必要性,重点阐明大学生日常思想政治教育以人为本价值取向发展的外部动因、内在动力,为大学生日常思想政治教育现实地坚持以人为本取向提供具体化的理论指导。第五章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的现实路径”。本章主要阐明大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向以进一步增强教育实效性的现实路径选择,从确立科学理念、贴近学生生活、满足学生合理需要、融入人文关怀、促进全面发展五个方面提出大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的实践方案。
孙树彪[3]（2019）在《高等教育内涵式发展的“立德树人”研究》文中提出高等教育内涵式发展的立德树人以培养社会主义建设者和接班人为使命。党的十九大报告明确提出:“加快一流大学和一流学科建设,实现高等教育内涵式发展。”,“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这事关当代教育发展的、具有里程碑意义的论述,深刻诠释了内涵式教育的本质使命是培养大学生成为全面发展的、合格的社会主义事业接班人,所以在新形式下如何发挥教育的立德树人功能,已成为当前高校发展所面临的急需解决的重要问题。立德树人是新时代高等教育内涵式发展的重要举措。高等教育内涵式发展是新时期教育体制改革发展的要求,它以新时代中国特色社会主义思想为指导,把立德树人作为教育的根本任务,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,对全面提高教育质量,深化教育领域综合改革,实施素质教育和培育社会主义核心价值观具有积极的意义。立德树人是促进生产力发展的精神保障。中国特色社会主义的发展促进了生产力的发展,经济基础的变革,先进的生产力必然产生先进的社会思想和文化,开辟了人的发展新路。在这种情况下,如何做“人”和做什么样的“人”的问题被提上了日程。具备社会主义觉悟,德才兼备的劳动者是民族振兴的重要资源和社会发展的重要动力,所以内涵式发展中立德树人工作显得非常重要。立德树人是对中国优秀传统文化教育理念的继承和发展,是培养和践行社会主义核心价值观的需要,会更好地弘扬中国精神,反对西方和平演变和改革开放中产生的功利主义等腐朽思想,能有效提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,帮助大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,进而推动物质文明和精神文明协调发展,为发展先进的社会主义生产力提供智力支持。从历史唯物主义角度来看,中国特色社会主义是社会历史发展的具体形态,而人的发展则是社会历史发展的根本目的和基本内容,贯穿社会历史发展的始终,是社会主义革命和建设的最终目的。内涵式教育中的人文精神,科学精神和大学精神是促进大学生全面发展的重要精神资源,是教育最本质的精神力量和构建社会主义新文明的关键,显示了大学生命力的根本所在,贯彻了党的群众路线,体现了以人为本和以人民为中心的核心价值,会促进大学生的全面发展和社会的进步,是新时期党的解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的具体体现,对新时期高校及相关社会领域的发展起到了价值导向功能。本论文共分五个部分,第一部分是绪论,包括选题背景和意义、研究现状和方法,创新点与难点。第二部分是高等教育实现内涵式发展的“立德树人”之路。主要阐述了高等教育内涵式发展的理论依据和现实依据,说明了内涵式发展是在马克思主义和科教兴国战略理论的指导下,进行中国特色社会主义建设和履行教育本身立德树人使命的需要,对突破传统外延式教育发展模式局限有着积极作用。第三部分则为“立德树人”在高等教育内涵式发展中的基本内涵。科学地分析了立德树人教育理念的内涵,阐释了“立德树人”的核心是以人为本和立德树人在新时期思想政治教育工作中的重要地位。第四部分是立德树人在高等教育内涵式发展中承担的重大使命。结合现实需要论述了高等教育内涵式发展需要培养人和人才的重要性。明确了高等教育中人是目的,人的价值导向等问题,并进一步阐明了人和人才二者的关系。第五部分论述了高等教育内涵式发展实现“立德树人”的关键要素。内涵式教育发展需要思想政治教育培养人文精神,科学精神和大学精神才能为中国特色社会主义建设培养德智体美全面发展的高素质人才,在新形势下落实“育人为本、德育为先”的原则。本文以马克思主义立场、观点和方法为指导,系统分析了高等教育内涵式发展的立德树人必要性和存在的问题。通过文献研究法、比较研究法、调查问卷法和多学科综合研究法,阐述了思想政治教育需要培养人文精神,科学精神和大学精神,并结合现实需要,有针对性地探讨了教育的立德树人功能和优化途径,明确了新时期立德树人对思想政治教育的要求,尝试从培育大学生人文精神,科学精神和大学精神角度实现思想政治教育的创新,进而提高思想政治教育的实效性。
叶长红[4]（2019）在《高校文化育人的人学透视》文中研究说明高校担负文化建设和对大学生进行文化培育的责任,注重高校的文化建设与培育是提高整个国家文化软实力的必由之路。从理论归属上讲,大学文化属于社会文化的亚文化范畴,其文化建设与高校的职能息息相关,高校作为高级人才的培养基地,其目的是为社会建设培养更多综合素质较高的人才。以灵活化、终身化为特质,培养高素质的具有创新精神和创新能力的人才群体,提高人才培养的全面性与质量,是提高高等教育质量的必然要求,因此我们更需要关注高等学校学生的全面发展,加强对学生群体的关注,从学生个体——人,从马克思主义人学基点”现实的人“入手,关注学生综合素质和创新能力的提高,实施文化育人,以文化整体观贯穿教育过程,以文化的有机整体,实现“文而化之,以文化人”,注重文化传承与创新,同时兼顾文化自觉。在文化育人的内容上,注重从文化传承与创新的角度,注重文化自觉,在育人过程中,实现文化对人的积极影响与培育作用,重点是以化成天下,提高人才培养质量,提高高等教育的质量。文化育人的人学透视是以人学理论为指导,界定清楚文化育人的内涵与外延,以马克思主义人学理论为视角,分析文化育人在高校的实施中对人的影响,结合国内外学界对于人学理论的讨论与新进展,并关注其他育人理论,主要以人学理论为理论支撑展望文化育人的发展前景,更好地研究关注文化对于人的积极内化作用,培育出更多综合素质和创新能力较高的人才,并将积极关注学界关于人的理论的新进展,为文化育人的发展提供更多的理论支持,推进高校文化育人。首先,以人学理论为视角,在本文中将文化育人的内涵与外延界定清楚,从人的存在论、本质论、价值论和发展论四个方面阐述文化育人对现实的人的影响。以人学理论透视高校文化育人,其目标是通过文化价值观的整体贯穿,文化对人的影响,实现文化的内化作用,全面提高人的综合素质,最终实现人的发展,从这一点上来讲,文化育人的目标与马克思主义人学理论所追求的目标是契合的,体现了高校文化育人对“人”的关注的理论诉求。人作为高校文化育人的一部分,人既可以是高校文化育人的实施者,同时也是高校文化育人的对象,在高校文化育人中,人的存在、人的本质是文化育人实施的对象与基础,而人的价值的实现,人的发展的展开是文化育人所应有的目的。其次,从人的存在论、本质论、价值论和发展论出发,分别探讨当前高校文化育人的理论与实践。人的存在论之人的实践性存在、主体性存在和能动性存在是高校文化育人的起点。人的本质的社会性和个体性是高校文化育人的立足点,紧紧抓住人的本质的特点必不可少。当前高校文化育人的价值观建设中必须厘清人的价值论之人的社会价值、个人价值以及价值的群体本位和个体本位。价值观教育的基础也要求准确把握价值的属性和特点。人的发展论作为高校文化育人的现实归宿,也是文化育人的人学诉求。本文从人的存在论、本质论、价值论以及发展论四个方面出发,分别分析了当前文化育人在这四个方面存在的问题、成因以及解决建议,丰富了文化育人的理论和实践建设。最后,从高校文化育人的人学理论建构,人学制度建构和人学实践建构三个方面探讨了文化育人的人学建构。人学理论建构包括人学理念、人学目标和人学内容的建构,人学制度建构要以人为本,建立文化育人的行政组织制度、教育教学制度和机制,人学的实践建构主要从文化育人的课堂建设入手,从传统的第一、第二、第三课堂入手,关注当前的网络课堂建设,形成文化育人的课堂合力,以文化育人的理论、路径和课堂建设三方面的合力,共同推进文化育人的发展。本研究的难点在于以马克思主义人学视角研究高校文化育人,在研究的深度上还有很多的欠缺,在二者的理论分析以及方法论方面仍然存在不足,这也是本研究后续会注意的问题,同时随着时代的发展,高校文化育人将面临新的态势,因此,将更加注重研究的时代性和前瞻性。
吴同喜[5]（2018）在《马克思主义人学视域下我国高职教育人才培养模式构建》文中指出当前,我国高职教育发展规模之大、速度之快,已为社会主义现代化建设做出了重要贡献,其成就有目共睹,在世界职业教育发展史上也是一个奇迹。然而,就目前现状而言,我国高职教育还存在着人才培养供给与社会企业用人需求之间的结构性矛盾,存在高职教育自身发展特色不鲜明,社会认识度还不够高,仍处于高等教育的相对弱势地位等问题。同时,高职教育在数十年的发展过程中,也出现过一些不足与失误等“历史”问题。其实,高职教育的本质问题就是“人”的问题,就是“人”在高职教育发展过程中的“地位”、“状态”与“发展”问题。面对时代发展的新趋势、改革开放的新问题、社会发展的新常态以及“互联网+”的新媒体等中国现实,可以说,高职教育发展又一次迎来了历史性机遇与关键性挑战,这就要求高职教育必须进行哲学性反思、创新性发展。在高职教育发展过程中,关键问题就是人才培养模式的构建,而人才培养模式决定不同的办学特色,它是人才培养质量和规格的根本保障。但目前我国高职教育在人才培养模式上还存在思想政治弱化、体制机制僵化、个性特色淡化等诸多问题,这些问题影响和制约着高职教育自身的健康发展,使得人才培养质量不能完全适应社会用人需求。为此,积极探索适应我国新时代社会发展需要的、富有中国特色的高职教育人才培养模式,具有重要的现实意义和深远的历史意义。本文以马克思主义人学为视角,研究和探讨我国高职教育的思想嬗变和实践发展历程,通过历史脉络的逻辑分析、价值判断、综合归纳等研究方式和方法,找出问题、分析原因,以期实现马克思主义人学与中国高职教育的有机结合与融合,同时,用多元智能理论和建构主义教学论,发现学生个性,因材施教,探究学习,主动成长,构建现代高职教育人才培养模式,建设新时代中国特色的高职教育体系。如此,高职教育才能真正实现以人为本、立德树人,培养个性、自由全面发展的高职学生,从而为中国特色社会主义现代化建设培养合格的建设者和接班人。本文总体框架有三个部分:引言、正文和结语,正文共五章,各章内容概述如下:第一章主要从人的本质、需要、价值、权利和发展等方面研究了马克思主义人学基本内涵,并阐释了人的发展的社会实践性和自我否定性的马克思主义人学两大特点;探究了从毛泽东的“为人民服务”、邓小平的“三个有利于”、江泽民的“三个代表”、胡锦涛的“科学发展观”以及到习近平的“以人民为中心”治国理政思想这一发展脉络的马克思主义人学中国化与时俱进的发展过程;从当代社会发展的“客观实在性”即时代的发展、社会的变迁,来深刻认识马克思主义人学的发展性,这说明任何一个理论都需要与时俱进、不断完善发展的;最后强调在现实社会实践中加强人学的运用,推进以人为本,构建和谐社会。第二章主要研究了马克思主义职业教育思想基本内涵,探究了马克思主义职业教育思想中国化发展历程,确立了马克思主义职业教育思想成为我国高职教育发展的指导思想;分别探究了建国前期党的职业教育思想的初步形成,党对现代职业教育思潮的包容、整合与创新,党对近代职业教育思想的传承与发展,以及党对国外职业教育思想的中国化批判与借鉴等方面,进而全面探讨了我国职业教育思想的多元化整合过程,也是继承发展、学习交流、完善提升的过程。第三章追溯了我国职业教育发展的历史发端,阐述了我国古代职业教育的启蒙与人的被压迫性,其具体表现为维持生存的“工具”、会说话的“工具”和被压迫的反抗性;阐述了我国近代职业教育萌芽、建立、兴起的发展过程与人的觉醒性;阐述了党领导的职业教育近百年来的实践过程与人的解放性过程,具体表现为反“帝封官”的斗争性、计划体制的能动性、市场经济的创造性。从而全面介绍了我国职业教育社会实践的发展历程以及在各个阶段人的社会主体性基本特征。第四章主要阐述了新时代我国高职教育的新发展。包括三个方面:一是阐述工业化与高职教育,阐述了在工业化早期的“异化”和人的“异化”,但这只是工业化发展的特殊环节、暂时阶段;阐述工业化后期新型发展道路和人性的不断凸显,为高职教育发展提供了人性发展的社会基础与广阔空间。二是阐述了新时代职业教育新特点、新要求、新布局的实践创新发展,以及这个阶段人的社会主体性特点——个性发展的自由性。三是阐述了新时代高职教育思想新成果即习近平职业教育思想。第五章是本论文的重点与核心,构建了马克思主义人学视域的我国高职教育“人本+工学整合”人才培养模式。分别从新时代人才培养目标、树立以人为本个性化发展教育理念、明确立德树人根本任务、构建“工学整合”管理体制、打造双师型师资队伍和加强SOF模式教学改革、优化课程体系、打造多元化服务平台、构建终身教育体系、建立质量保障体系等几个关键构成要素进一步阐释了这一模式的基本内涵。最后注重学以致用、学用结合的原则,运用所构建的人才培养模式,通过案例实践载体,力求理论联系实际,不断改革创新,使得这一人才培养模式得到进一步检验、丰富、完善与提升。
李维意,赵英杰[6]（2018）在《高校“滴灌式”思想政治教育的本质特征、核心理念和实现方式》文中指出高校"滴灌式"思想政治教育是现代农业滴灌技术在高校育人过程中的创造性转化和创新性发展。从本质特征看,高校"滴灌式"思想政治教育是点滴指导、细致入微的精细化教育,是循序渐进、持续滋润的渗透性教育,是对症下药、求真务实的高效化教育。从核心理念看,高校"滴灌式"思想政治教育坚持以生为本的素质教育理念、德育为先的品德教育理念、尊重差异的个性教育理念。从实现方式看,高校"滴灌式"思想政治教育采用以德为根的因材施教方式、主动贴近的点滴指导方式、潜移默化的环境育人方式。
陈煦如[7]（2016）在《思想政治教育与个性教育的辩证关系研究》文中研究指明我们所生活的世界是在不断变化发展的,社会也是在不断进步的,人类也需要跟上时代的步伐不断向前发展。我们的生活需要有更多个性独特、鲜明的人去改造。这就对如何使人的个性更加独特、鲜明提出了挑战,个性的塑造离不开教育,这就有赖于个性教育来发挥作用了。但个性教育的发展离不开思想政治教育,二者是相互作用的。思想政治教育是促进人的发展的重要途径,为了能培养出更多良好个性全面和谐发展的人,思想政治教育必须和个性教育相结合起来,将二者统一,才能发挥最大的效果。在将个性教育与思想政治教育相结合的过程中,我们需要把握个性教育的特征、体系和必要性,并且正确理解和处理好思想政治教育与个性教育二者的辩证关系,才能达到培养具有良好个性的人,使其个性达到全面自由和谐发展的目标。本文通过文献研究、归纳和演绎等研究方法,首先对个性和个性教育做出概念界定;在此基础上找寻个性教育与思想政治教育二者的对立面与统一面,理清二者的逻辑关系,以此主要从理论上来说明个性发展与思想政治教育的辩证关系;最后,提出思想政治教育与个性教育在实践中相统一的途径,为在思想政治教育如何有效地促进个性发展提供策略,在个性教育中如何发展思想政教育提出了看法。思想政治教育与个性教育虽然有对立的方面,但是相比较而言,二者的统一是多过对立的。所以,我们应当在思想政治教育中构建有利于个性教育发展的内容,坚持个性教育的主体性原则和因材施教的原则,并实施相应的个性教育的方法,来促进个性教育在思想政治教育中的实现;在个性教育中,坚持以思想政治教育的正确思想为前提,加强思想政治教育理论教育,加强教育者自身的学习和修养,在教育方式上要提高科学性、实效性、针对性,努力营造良好的教育环境,促进个性教育中思想政治教育的贯彻实施。
李兰[8]（2015）在《人的个性发展与思想政治教育实效性研究》文中研究表明人的个性发展与思想政治教育实效性问题是当前思想政治教育研究的重要理论问题和现实问题。个性价值体现于个人存在和发展之中，确证着个人存在和发展的意义；个性发展是社会稳定和发展的必要条件，个性追求是社会进步的内在动力，个性发展、丰富和完善是社会发展的必然趋势。同时，人的个性问题也深刻关涉到思想政治教育实效性问题，促进个性良好发展是思想政治教育的重要目标之一，思想政治教育对个性健康发展发挥着无可替代的塑造、引导和激励功能。因此，人的个性发展与思想政治教育实效性研究是思想政治教育领域的一个重要问题。论文综合运用理论与现实相结合方法、系统性研究方法、比较研究方法等，系统探讨人的个性发展与增强思想政治教育实效性过程中的动态性、整体性和优化性问题。论文以马克思主义基本理论为指导，从马克思主义人学与思想政治教育相结合的向度出发，立足“人的个性发展”这一核心范畴，以人的个性发展与思想政治教育实效性的现实境遇为基础，以“人的个性发展与思想政治教育实效性”为主线，探究人的个性发展与思想政治教育实效性的互动关联性与内在一致性，意在揭示人的个性发展与思想政治教育实效性相结合后带来的新课题，并从这一视角系统考察增强现代思想政治教育实效性的原则建构、路径探索、评价体系等问题，从而初步建构人的个性发展与思想政治教育实效性研究的理论框架。论文主要内容和观点包括：第一，分析人的个性发展与思想政治教育实效性互动关联的学理问题，这是论文下一步研究的基础和前提。首先，对马克思主义关于个性的哲学蕴含、本质与特征进行了系统的分析；对思想政治教育实效性的内涵进行清晰阐释，并揭示了思想政治教育实效性的特征。其次，对人的个性发展与思想政治教育实效性的内在关系进行深入分析，指出提高思想政治教育实效性的重要前提在于科学认识并培育教育对象优良个性，促进教育对象个性健康发展是思想政治教育实效性重要目标之一，思想政治教育实效性之于教育对象个性健康发展具有重要功能，在思想政治教育过程中，社会要求的思想道德素质与教育对象思想道德现状之间的矛盾不断产生，又不断被解决，同时优良个性不断得以发展。该部分论证使论文的研究有了一个明确的逻辑起点和理论起点。第二，分析人的个性发展使思想政治教育实效性面临新课题。首先对当代中国个性发展的现实境况进行阐释，分析了当代中国个性发展的具体表现和内容，以及市场经济、全球化、虚拟交往对个性发展的双重影响。这对于在教育对象个性张扬发展的现实境况下，更现实地加强和改进思想政治教育过程中存在的问题，尤其重要。其次，对个性发展给思想政治教育实效性带来的新课题展开研究。个性发展不可避免地使思想政治教育实效性迎来新课题，论文对该问题进行了重点研究，指出了思想政治教育理念、教育者、教育目标、教育内容、教育方法等方面所存在的一些亟待解决的现实问题。第三，分析个性发展背景下提高思想政治教育实效性的原则建构。基于人的“社会化”与“个性化”存在，建构思想政治教育“社会化”与“个性化”有机结合的原则；基于个性发展的“现实性”与“理想性”，建构思想政治教育“现实性”与“理想性”有机结合原则；基于教育对象“全面发展”与“个性发展”目标的辩证统一关系，建构思想政治教育“全面发展”与“个性发展”有机结合的原则。第四，分析个性发展背景下增强思想政治教育实效性的路径探索。首先，培育和践行社会主义核心价值观，发挥社会主义核心价值观在思想政治教育科学发展中的重要作用；尊重教育对象在培育和践行社会主义核心价值观中的主体地位；落实教育对象培育和践行社会主义核心价值观的道德和法律保障。其次，形成思想政治教育者的教育个性，实现以教育者良好个性魅力引领受教育者个性良好发展的目的。再次，尊重并发掘教育对象的主体性，充分发挥教育对象自我教育的作用；社会、学校和家庭要为教育对象自我教育创造条件；教育对象自身也要提高自我教育的能力。再次，创新思想政治教育内容，尊重教育对象个性，教育内容因人而异、因时而异；教育内容注重培育教育对象的主体性，激发教育对象的创造性；教育内容重视个性潜能的挖掘，发挥教育对象的能动性；教育内容具有特色，形成特色化教育。最后，改革思想政治教育方法，实现思想政治教育方法由单向灌输向双向互动、由显性为主向显隐结合、由集中教育向集分结合、由传统型向现代型、由单一方法向综合方法转变，以期推动思想政治教育实效性的整体提升。第五，分析个性发展背景下思想政治教育的实效性评价问题。首先，基于教育对象个性发展的现实情境，思政教育实效性评价要坚持以人为本原则、针对性原则、科学性原则和时代性原则。其次，评价标准在思想政治教育实效性评价中居于中心地位，从培育教育对象优良个性，促进教育对象个性健康发展，切实调动其积极性、主动性、创造性维度考量，论文提出了思想政治教育实效性评价的认知标准、情感标准、意志标准、信念标准、行为标准、能力标准，从而呈现了一个完整的思想政治教育过程。
张立平[9]（2014）在《全球化视野下的中国高校通识教育研究》文中研究说明通识教育作为大学阶段学生均应接受的有关共同内容的教育,随着我国素质教育的实施逐渐成为高等教育界关注的热点,但从以往研究的整体状况来看,通识教育研究对时代特征关注不够,通识教育在培养大学生国际视野、帮助他们积极应对全球化挑战的作用没能充分发挥。因此,本文立足全球化这一时代背景,综合运用文献研究法、历史研究法、比较研究法、归纳分析法等多种研究方法,主要对中国高校通识教育面临哪些机遇与挑战,以及中国高校通识教育的理论基础、价值导向、理念创新、目标设定、课程体系、实施的途径方法等方面进行了思考和探索。全球化视野下中国高校通识教育的挑战与机遇,主要阐述了文化多样化、科技工具化、教育终身化、人才国际化交织的时代境遇中,中国高校通识教育面临了哪些挑战和机遇。全球化视野下中国高校通识教育的理论视野,主要包括马克思主义的理论基础以及西方通识教育的理论借鉴。人的自由而全面发展是马克思主义理论的重要组成部分,也是通识教育的价值旨趣。因此,立足全球化研究中国高校通识教育必须以马克思恩格斯、列宁以及中国共产党人关于人的自由而全面发展理论基础。西方通识教育理论不仅揭示了西方如何开展通识教育,也为本研究提供了理论借鉴。全球化视野下中国高校通识教育的理念创新,主要包括以坚持主体性原则、求实性原则和发展性原则为根本,促进中国高校通识教育从坚持“以人为本”的理念发展到个性教育理念,从服务中华民族复兴的理念发展到关爱地球家园的理念,从培养本土化人的理念发展到培养国际化人才的理念,总体上体现了人本观发展、服务观的深化、任务观的拓展。全球化视野下中国高校通识教育的价值主导,主要是分析通识教育如何发挥其价值导向的功能和作用。在全球化的时代背景下,中国大学生正面临着“普世价值”与价值共识的分野、传统价值与现代价值的疏离、多元价值与一元价值的博弈等价值冲突问题,加强正确价值导向意义重大,因此,面对全球化时代价值冲突带给大学生的思想困惑和迷茫,中国高校通识教育通过发挥解决价值冲突、达成价值共识、引领核心价值等方面的作用,为大学生提供正确的价值导向。全球化视野下中国高校通识教育的目标拓展,主要包括通识教育的基本目标以及依据时代条件发展着的新目标。笔者认为通识教育的基本目标主要包括人文精神的培养、社会知识的教育以及科学素养的培育,并在此基础上,根据时代要求增强国际理解能力、达成国际宽容精神、养成世界和谐理念、促成全球交往行为。全球化视野下中国高校通识教育的课程体系,主要包括课程体系的基本框架、以及对现有通识教育课程体系的完善。课程体系的基本框架主要包括核心课程、必修课程、选修课程。根据目前通识教育在中国的实施状况,重在完善正式通识课程,补充非正式通识课程。全球化视野下中国高校通识教育的途径方法,主要包括实施路径以及实施方法。笔者认为在全球化时代背景,寻求课堂教学、网络教育、社会实践、国际交流等实施途径、运用互动教学法、启发教育法、游学活动法、实践参与法等新的方法,才能有效传递中国高校通识教育内容、实现通识教育培养目标。
伍仲颖[10]（2013）在《基于大学生个性发展的思想政治教育研究》文中研究说明长期以来，人们对个性问题的研究从来没有停止过，从古希腊思辨到近代非理性，西方学者关注个性的热情丝毫不减，中国同样如此，从儒家思想到五四新文化，对人个性发展的探讨已经超出了教育领域，马克思主义经典作家也有自己的个性观，以“以人为本”为核心的科学发展观的提出标志着人的个性解放、个性自由和个性培养上升到了一个新高度，越来越成为人们关注的焦点。当下，个性发展与个性培养不仅成为各学科领域都在关注的学理问题，更成为当前亟待解决的现实问题。培育人是思想政治教育的题中之义，人的自由全面发展是教育的终级目标，人的个性发展是全面发展的重要组成部分，正确认识与分析人的个性发展在思想政治教育中的重要意义，是确保思想政治教育朝着科学的方向发展的基础。但是传统的思想政治教育过于强调整齐划一，对人的个性发展关注较少，在这种理念的长期引导下，人的个性得不到很好的发展甚至受到压抑。人的个性体现在价值观念、处事态度、行为习惯等多个方面，这些方面的素质如何，除了遗传因素外，教育起着决定作用，为此，当代思想政治教育必须以培养受教育者的个性为己任，研究大学生的个性发展是高等教育之必然，促进个性发展是思想政治教育的新任务和新目标。近年来，学者在思想政治教育范畴内研究大学生个性发展的成果指导着我国教育改革与发展，也为大学生思想政治教育提供了新的指导思想。我们必须清醒的认识当前的教育形势，必须清醒的认识个性发展与思想政治的内在关联，必须认识思想政治教育中融入个性教育的意义。长期以来的教育模式积重难返，要促进个性发展难度不小，新形势下，从实际出发采取有效的方式和手段加强个性化教育，尤其要推进思想政治教育内容、教育方法和评价模式等方面的改革，关注对大学生闲暇时间的引导，处理好个性发展与大学生社会属性，集体与个人等关系，才能真正促进人的个性发展，进而最终实现自由全面的发展。
二、加强个性教育是高校推进素质教育的必然要求（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、加强个性教育是高校推进素质教育的必然要求（论文提纲范文）
（1）基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 大数据让大学生日常思想政治教育智能化 |
| 第一节 选题缘由及研究意义 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外大数据与教育交叉研究综述 |
| 三、研究评析 |
| 第三节 逻辑结构 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、内容框架 |
| 第四节 重点、难点及预期创新点 |
| 一、研究重点 |
| 二、研究难点 |
| 三、研究创新点 |
| 第一章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的理论基础 |
| 第一节 核心概念解读 |
| 一、大数据 |
| 二、大学生日常思想政治教育 |
| 三、大学生日常思想政治教育大数据 |
| 第二节 大学生日常思想政治教育大数据之马克思主义哲学审视 |
| 一、感性对象性活动之数据生成逻辑 |
| 二、实践的社会历史性之数据发展动因 |
| 三、辩证唯物主义认识论之数据应用的方法论基础 |
| 四、人的全面自由发展之数据应用的价值取向 |
| 第三节 大学生日常思想政治教育大数据自组织系统阐释 |
| 一、大学生日常思想政治教育之复杂自组织系统特征 |
| 二、大学生日常思想政治教育大数据之数据转化 |
| 三、大学生日常思想政治教育大数据之数据转换 |
| 四、大学生日常思想政治教育之数据工作机制 |
| 第二章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的现实依据 |
| 第一节 大学生日常思想政治教育存在的现实困境 |
| 一、基于大数据文本挖掘方法的大学生日常思想政治教育现实困境分析 |
| 二、大学生日常思想政治教育者访谈 |
| 三、大学生日常思想政治教育存在的问题及原因剖析 |
| 第二节 新时代大学生日常思想政治教育新要求 |
| 一、新时代大学生日常思想政治教育面临的新课题 |
| 二、新时代大学生日常思想政治教育指导思想与原则 |
| 三、新时代大学生日常思想政治教育教育内容体系 |
| 四、新时代大学生日常思想政治教育的主体转型 |
| 第三节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育技术优势 |
| 一、大数据关键技术之大学生日常思想政治教育应用 |
| 二、教育主体与教育客体的数据交互 |
| 三、教育管理平台载体的数据智能 |
| 四、教育管理实践数据的跨域应用 |
| 第四节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育可能性分析 |
| 一、基于数据技术的效率提升 |
| 二、基于证据的日常教育管理 |
| 三、基于数据评价的工作改进 |
| 第三章 基于大数据促进大学生日常思想政治教育发展转向 |
| 第一节 大学生日常思想政治教育大数据应用呈现 |
| 一、精准画像:大数据精确反映学生行为状态 |
| 二、规律探寻:大数据有效呈现学生活动规律 |
| 三、超前感知:大数据准确研判学生活动趋向 |
| 第二节 基于大数据之由线性思维向系统思维转变 |
| 一、线性思维 |
| 二、系统思维 |
| 三、线性思维向系统思维转变的全面性与准确性 |
| 第三节 基于大数据之由普适教育向个性化培育转变 |
| 一、普适教育 |
| 二、个性化培育 |
| 三、普适教育向个性化培育转变的适应性与有效性 |
| 第四节 基于大数据之由认知培育向实践养成转变 |
| 一、认知培育 |
| 二、实践养成 |
| 三、认知培育向实践养成转变的实效性与长效性 |
| 第五节 基于大数据之由需求侧适应向供给侧发力转变 |
| 一、需求侧适应 |
| 二、供给侧发力 |
| 三、需求侧适应向供给侧发力转变的精准性与有效性 |
| 第四章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的实施路径 |
| 第一节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的原则 |
| 一、以人为本原则 |
| 二、守正创新原则 |
| 三、趋利避害原则 |
| 四、循序渐进原则 |
| 五、理论与实践相结合原则 |
| 第二节 大学生日常思想政治教育大数据资源库建设与运行 |
| 一、大学生日常思想政治教育大数据采集 |
| 二、大学生日常思想政治教育大数据预处理与存储 |
| 三、大学生日常思想政治教育大数据挖掘与建模分析 |
| 四、大学生日常思想政治教育大数据可视化与应用 |
| 五、大学生日常思想政治教育大数据解释与反馈 |
| 第三节 利用大数据推进大学生日常思想政治教育实践应用 |
| 一、数据画像 |
| 二、精准资助 |
| 三、异常告警 |
| 第五章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的条件保障 |
| 第一节 个体主观条件 |
| 一、培育大数据意识与大数据思维 |
| 二、掌握大数据知识与大数据技能 |
| 三、提升大数据伦理与管理理性 |
| 四、把握大数据应用的价值导向 |
| 第二节 技术条件保障 |
| 一、开发和搭建高校思想政治教育大数据技术平台 |
| 二、培育大学生思想政治教育大数据核心技术团队 |
| 第三节 组织与制度保障 |
| 一、加强组织领导 |
| 二、推进教育政策实施与制度建设 |
| 三、加强体制机制建设 |
| 第四节 文化环境保障 |
| 一、优化校园网络环境 |
| 二、培育校园数据文化 |
| 三、优化校园人文环境 |
| 结语:数据智能与教育智慧结合 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
（2）大学生日常思想政治教育以人为本取向研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、选题依据 |
| 三、研究意义 |
| 四、研究现状 |
| (一)关于以人为本思想内涵的研究 |
| (二)关于大学生思想政治教育与以人为本关系的研究 |
| (三)关于大学生思想政治教育以人为本取向必要性的研究 |
| (四)关于大学生思想政治教育以人为本取向内在根据的研究 |
| (五)关于大学生思想政治教育以人为本取向实践途径的研究 |
| (六)关于大学生思想政治教育历史分期与发展经验的研究 |
| 五、研究思路 |
| 六、创新与不足 |
| 第一章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的理论解读 |
| 第一节 大学生日常思想政治教育的理论解读 |
| 一、大学生思想政治教育的总体构成 |
| 二、大学生日常思想政治教育的功能 |
| 三、大学生日常思想政治教育的内容结构 |
| 四、大学生日常思想政治教育的主体与客体 |
| 五、大学生日常思想政治教育的载体与特点 |
| 第二节 大学生日常思想政治教育以人为本取向的理论解读 |
| 一、相关概念 |
| 二、大学生日常思想政治教育以人为本取向 |
| 第二章 以人为本思想的发展渊源 |
| 第一节 中国历史上的以人为本思想 |
| 一、中国古代的民本思想 |
| 二、中国近代的人道主义 |
| 第二节 马克思主义的以人为本思想 |
| 一、人是社会发展的主体 |
| 二、人是社会发展的动力 |
| 三、人的全面自由发展是社会发展的最终目标 |
| 第三节 马克思主义以人为本思想在当代中国的发展 |
| 一、毛泽东:人民主体观,人民动力观,人民利益观 |
| 二、邓小平:尊重人,依靠人,为了人,塑造人 |
| 三、江泽民:突出人民本位,关心人民疾苦,维护人民利益 |
| 四、胡锦涛:关照人民利益,坚持共建共享,构建和谐社会 |
| 五、习近平:体察民情,改善民生,保障民主 |
| 第三章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的历史考察 |
| 第一节 探索起步(1949—1956) |
| 一、新民主主义教育方针的提出 |
| 二、日常思想政治教育开始有效开展 |
| 三、日常思想政治教育以人为本取向萌芽 |
| 第二节 曲折前进(1957—1965) |
| 一、“又红又专”培养目标的提出 |
| 二、“社会主义教育”的全面展开 |
| 三、日常思想政治教育价值取向的偏差 |
| 第三节 遭遇挫折(1966-1976) |
| 一、大学生日常思想政治教育的特殊存在 |
| 二、“教育革命”旗帜下的系列政治运动 |
| 三、大学生日常思想政治教育的价值沦失 |
| 第四节 恢复调整(1977-1988) |
| 一、大学生思想政治教育重要地位重新确立 |
| 二、大学生日常思想政治教育建设逐步恢复 |
| 三、大学生日常思想政治教育活动有效开展 |
| 四、大学生思想政治教育取向趋于明确清晰 |
| 五、大学生思想政治教育一度陷入低徊迷惘 |
| 第五节 改进深化(1989-2001) |
| 一、重新确立大学生思想政治教育地位 |
| 二、系统设计大学生思想政治教育体系 |
| 三、细化完善大学生思想政治教育目标 |
| 四、着力丰富大学生思想政治教育内容 |
| 五、优化拓展大学生思想政治教育路径 |
| 第六节 创新发展(2002-现在) |
| 一、大学生思想政治教育顶层政策设计系统清晰 |
| 二、大学生思想政治教育以人为本取向明确呈现 |
| 三、大学生日常思想政治教育以人为本务实有效 |
| 四、大学生日常思想政治教育育人功能充分拓展 |
| 五、大学生日常思想政治教育创新局面开始形成 |
| 第四章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的发展动因 |
| 第一节 传统大学生日常思想政治教育以人为本的缺失 |
| 一、以人为本的社会环境的缺失 |
| 二、以人为本的学校资源的缺失 |
| 三、理论研究与实践中的虚空 |
| 第二节 大学生日常思想政治教育以人为本取向的外部动因 |
| 一、社会主要矛盾转化的必然要求和体现 |
| 二、多元文化环境下大学文化创新的要求 |
| 三、网络信息时代教育模式创新的必然要求 |
| 第三节 大学生日常思想政治教育以人为本取向的内在动力 |
| 一、大学生的主体诉求与教育者主导地位之间的矛盾 |
| 二、大学生主体需求与教育者教育供给之间的矛盾 |
| 三、大学生自我教育动力与自我教育能力的矛盾 |
| 第五章 大学生日常思想政治教育以人为本取向的现实路径 |
| 第一节 确立科学理念:大学生日常思想政治教育以人为本取向的前提 |
| 一、“尊重人”:发挥大学生的价值主体作用 |
| 二、“服务人”:发挥大学生的权益主体作用 |
| 三、“发展人”:发挥大学生的发展主体作用 |
| 第二节 贴近学生生活:大学生日常思想政治教育以人为本取向的基础 |
| 一、马克思主义“生活世界”理论的内涵要求 |
| 二、大学生日常思想政治教育生活化的必要性 |
| 三、大学生日常思想政治教育贴近学生生活的路径选择 |
| 第三节 满足合理需要:大学生日常思想政治教育以人为本取向的动力 |
| 一、人的需要的内涵要求 |
| 二、当前大学生的需要现状 |
| 三、大学生日常思想政治教育满足学生合理需要的路径选择 |
| 第四节 融入人文关怀:大学生日常思想政治教育以人为本取向的情感支撑 |
| 一、大学生日常思想政治教育融入人文关怀的内涵 |
| 二、传统大学生日常思想政治教育人文关怀的缺失 |
| 三、大学生日常思想政治教育融入人文关怀的必要性 |
| 四、大学生日常思想政治教育融入人文关怀的具体路径 |
| 第五节 促进全面发展:大学生思想政治教育以人为本取向的归宿 |
| 一、马克思主义全面发展理论的内涵要求 |
| 二、党和国家对大学生发展目标要求的变迁 |
| 三、大学生日常思想政治教育促进学生全面发展的路径选择 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（3）高等教育内涵式发展的“立德树人”研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题的背景和意义 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 选题的意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 文献研究法 |
| 1.3.2 比较研究法 |
| 1.3.3 问卷调查法 |
| 1.3.4 多学科综合研究法 |
| 1.4 创新点与难点 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 难点 |
| 第2章 高等教育实现内涵式发展的“立德树人”之路 |
| 2.1 高等教育内涵式发展的概念界定 |
| 2.1.1 “内涵式发展”概念的词源学考察 |
| 2.1.2 高等教育内涵式发展概念的逻辑分析 |
| 2.1.3 高等教育内涵式发展的基本构成要素 |
| 2.2 “立德树人”在高等教育内涵式发展中的现实依据 |
| 2.2.1 中国特色社会主义建设需要“立德树人” |
| 2.2.2 高等教育在新形势下承担的重大使命需要“立德树人” |
| 2.2.3 破除传统外延式教育发展模式的局限需要“立德树人” |
| 2.3 “立德树人”在高等教育内涵式发展中的理论依据 |
| 2.3.1 马克思主义的教育观彰显“立德树人” |
| 2.3.2 科教兴国战略彰显“立德树人” |
| 2.3.3 “四个全面”的教育理论彰显“立德树人” |
| 第3章 “立德树人”在高等教育内涵式发展中的基本内涵 |
| 3.1 “立德树人”教育理念的提出 |
| 3.1.1 市场经济道德困境对教育的冲击 |
| 3.1.2 教育的工具理性局限 |
| 3.1.3 内涵式发展是提出“立德树人”教育理念的前提 |
| 3.2 “立德树人”教育理念的内涵分析 |
| 3.2.1 “立德树人”的核心是以人为本 |
| 3.2.2 马克思主义人学是“立德树人”的理论依据 |
| 3.2.3 “立德树人”是新时期思想政治教育工作的核心 |
| 3.3 “立德树人”教育理念对思想政治教育提出的基本原则 |
| 3.3.1 人的全面发展教育原则 |
| 3.3.2 以人为本的教育原则 |
| 3.3.3 德育优先教育原则 |
| 第4章 “立德树人”在高等教育内涵式发展中承担的重大使命 |
| 4.1 高等教育内涵式发展需要培养“人才” |
| 4.1.1 高等教育服务社会需要“人才” |
| 4.1.2 科学技术是“人才”的内在规定 |
| 4.2 高等教育内涵式发展需要培养“人” |
| 4.2.1 高等教育中“人是目的” |
| 4.2.2 人文精神是“人之为人”的本质规定 |
| 4.3 培养“人才”与培养“人”的关系 |
| 4.3.1 “人”决定“人才”的价值导向 |
| 4.3.2 “人才”是“人”的实践形态 |
| 4.3.3 “德才兼备”是两者的统一 |
| 第5章 高等教育内涵式发展实现“立德树人”的关键要素 |
| 5.1 内涵式教育发展需要思想政治教育培养人文精神 |
| 5.1.1 人文精神概念的界定 |
| 5.1.2 内涵式教育发展的人文精神基础 |
| 5.1.3 思想政治教育需要培养思想品德 |
| 5.1.4 思想政治教育需要培养政治价值观 |
| 5.1.5 思想政治教育需要培养审美价值观 |
| 5.2 内涵式教育发展需要思想政治教育培养科学精神 |
| 5.2.1 科学精神概念的界定 |
| 5.2.2 内涵式教育发展的科学精神标准 |
| 5.2.3 培育“为真理而真理”的科学观 |
| 5.3 内涵式教育发展需要思想政治教育培养大学精神 |
| 5.3.1 大学精神概念的界定 |
| 5.3.2 内涵式教育发展的“大学精神”理想 |
| 5.3.3 思想政治教育对大学精神的塑造 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简介及科研成果 |
| 致谢 |
| 附录 |
（4）高校文化育人的人学透视（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 选题背景与选题意义 |
| 1.2 研究现状综述 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.4 研究的重点、难点与创新之处 |
| 2 高校文化育人的概念界定与理论依据 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.2 高校文化育人的理论依据 |
| 2.3 高校文化育人的人学视角选择 |
| 2.4 高校文化育人的经验与教训 |
| 3 高校文化育人的存在论透视 |
| 3.1 人的存在论:高校文化育人的起点 |
| 3.2 高校文化育人对人的存在特质认识不足 |
| 3.3 高校文化育人对人的存在特质认识不足的成因 |
| 3.4 以重视人的存在的特质促进文化育人 |
| 4 高校文化育人的本质论透视 |
| 4.1 人的本质论:高校文化育人的立足点 |
| 4.2 高校文化育人在人的本质把握方面存在的问题 |
| 4.3 高校文化育人在人的本质把握方面问题的成因 |
| 4.4 以全面把握人的本质促进文化育人 |
| 5 高校文化育人的价值论透视 |
| 5.1 人的价值论:高校文化育人的重点 |
| 5.2 高校文化育人在人的价值引导方面存在的问题 |
| 5.3 高校文化育人在人的价值引导方面问题的成因 |
| 5.4 注重大学生的价值观引导与教育 |
| 6 高校文化育人的发展论透视 |
| 6.1 人的发展论:高校文化育人的现实归宿 |
| 6.2 高校文化育人在人的发展方面存在的问题 |
| 6.3 高校文化育人在人的发展方面问题的成因 |
| 6.4 高校文化育人在人的发展方面问题的解决建议 |
| 7 高校文化育人的人学建构 |
| 7.1 高校文化育人的人学理论建构 |
| 7.2 高校文化育人的人学制度建构 |
| 7.3 高校文化育人的人学实践建构 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 :攻读博士学位期间发表的论文和参与的课题情况 |
（5）马克思主义人学视域下我国高职教育人才培养模式构建（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、研究缘起 |
| (一)选题的时代背景 |
| (二)选题的社会需求 |
| (三)选题的职业驱使 |
| 二、研究意义 |
| (一)具有丰富发展理论的意义 |
| (二)具有正确指导实践的意义 |
| (三)具有构建和谐社会的意义 |
| 三、相关概念解读 |
| (一)人学的理解 |
| (二)模式的界定 |
| (三)人才培养模式解读 |
| (四)高职教育人才培养模式概括 |
| 四、研究述评 |
| (一)学界已取得的研究成果 |
| (二)已有研究的问题与不足 |
| 五、研究框架及研究难重点 |
| (一)研究内容与框架 |
| (二)研究难点与重点 |
| 六、研究方法与思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| 七、创新点和不足 |
| (一)本文的创新点 |
| (二)本文的研究不足 |
| 第一章 马克思主义人学及其中国化 |
| 一、马克思主义人学的内涵及其特点 |
| (一)基本内涵 |
| (二)基本特点 |
| 二、马克思主义人学的社会发展性 |
| (一)社会存在方式发生了重大变化 |
| (二)人的全面发展内涵更加丰富 |
| (三)人性的解放更加自由与自觉 |
| (四)马克思主义人学与人的非理性情感 |
| 三、马克思主义人学中国化的历史进程 |
| (一)马克思主义人学中国化的价值取向 |
| (二)马克思主义人学中国化的历史进程 |
| (三)在实践中推进马克思主义人学中国化 |
| 四、构建以人为本的社会发展体系 |
| (一)以和谐发展建设人与自然、社会的关系 |
| (二)以人为本促进人的全面发展 |
| (三)以劳动解放实现人的自由发展 |
| (四)坚持以人为本的终极价值目标 |
| 五、启示:我国高职教育理念——以人为本 |
| (一)在人才培养理念上要以人为本 |
| (二)在教育教学管理上要以人为本 |
| (三)在教师队伍建设上要以人为本 |
| 第二章 我国职业教育思想多元化整合与创新发展 |
| 一、马克思主义职业教育思想及其中国化 |
| (一)马克思主义职业教育思想基本内涵 |
| (二)马克思主义职业教育思想的中国化 |
| 二、党的职业教育思想形成与创新发展 |
| (一)建国前党的职业教育思想形成 |
| (二)建国后党的职业教育思想创新发展 |
| 三、党对近代职业教育思想的继承与发展 |
| (一)近代职业教育理论的形成 |
| (二)对近代职业教育思想的继承与发展 |
| 四、党对国外职业教育思想的借鉴与发展 |
| (一)国外近代职业教育的率先发展 |
| (二)国外职业教育学习与交流的途径 |
| (三)国外职业教育的先进思想及模式 |
| (四)对国外职业教育的借鉴与启示 |
| 五、启示:我国高职教育发展模式——工学整合 |
| (一)做到工学整合 |
| (二)做好现代学徒制 |
| (三)做实知行合一 |
| (四)做强企业学院 |
| 第三章 我国职业教育实践及其人的主体性发展 |
| 一、我国古代职业教育的启蒙与人的被压迫性 |
| (一)古代早期职业教育初级实践 |
| (二)我国古代社会职业教育人的主体性特点——“工具使用的压迫性” |
| 二、我国近代职业教育的学制形成与人的觉醒 |
| (一)职业教育运动的兴起 |
| (二)职业教育学制的建立 |
| (三)中华职业教育社的百年丰碑 |
| (四)我国近代社会职业教育人的主体性特点—“主动抗争的觉醒性” |
| 三、党领导的职业教育实践创新与人的解放 |
| (一)革命根据地职业教育早期实践与人的“反‘帝封官’的斗争性” |
| (二)建国初期职业教育缓慢发展与人的“计划体制的能动性” |
| (三)改革开放四十年高职教育创新发展与人的“市场经济的创造性” |
| 四、启示:高职教育人才培养理念——个性化发展 |
| (一)树立尊重的教育理念 |
| (二)搭建多元化成长平台 |
| (三)打造“仙人掌”式的人才发展模式 |
| 第四章 新时代我国高职教育的新发展 |
| 一、工业化后期高职教育的新形势 |
| (一)工业化的“异化”与“异化”的人 |
| (二)“异化”是工业化社会发展的环节 |
| (三)国际竞争的核心是人才竞争 |
| (四)工业化后期高职教育的新机遇 |
| 二、新时代,党的职业教育思想创新发展 |
| (一)习近平职业教育思想的形成背景 |
| (二)习近平职业教育思想的重要内涵 |
| (三)习近平职业教育思想的发展观 |
| (四)习近平职业教育思想的时代特征 |
| 三、新时代,高职教育实践创新发展 |
| (一)我国社会主要矛盾的重大变化 |
| (二)新时代高职教育新主题 |
| (三)高职教育“特高”建设新布局 |
| (四)高职教育人才培养关键能力新内涵 |
| (五)新时代高职教育人的主体性特点——“个性发展的自由性” |
| 四、启示:我国高职教育人才培养任务——立德树人 |
| (一)加强立德树人是根本任务 |
| (二)加强党的领导是根本保障 |
| (三)加强思政创新是基本要求 |
| 第五章 “人本+工学整合”HWSI高职教育人才培养模式构建与实践 |
| 一、HWSI高职教育人才培养模式构建 |
| (一)我国高职教育人才培养目标的变迁与新内涵 |
| (二)树立以人为本和个性化发展的教育观 |
| (三)明确立德树人根本任务 |
| (四)建立“工学整合”管理体制机制 |
| (五)打造“双师型”队伍和加强SOF模式教学改革 |
| (六)优化实践选修课程 |
| (七)打造多元化服务平台 |
| (八)构建终身教育体系 |
| (九)健全程序质量体系 |
| 二、HWSI高职教育人才培养模式实践——温州文化创意学院发展纪实 |
| (一)温州文化创意学院产生背景概括 |
| (二)树立以人为本的“德性+个性”办学理念 |
| (三)共享母体的“学园城一体化”人才培养模式 |
| (四)开展HWSI人才培养实践活动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（6）高校“滴灌式”思想政治教育的本质特征、核心理念和实现方式（论文提纲范文）
| 一、高校“滴灌式”思想政治教育的本质特征 |
| (一) 点滴指导、细致入微的精细化教育 |
| (二) 循序渐进、持续滋润的渗透性教育 |
| (三) 对症下药、求真务实的高效化教育 |
| 二、高校“滴灌式”思想政治教育的核心理念 |
| (一) 以生为本的素质教育理念 |
| (二) 德育为先的品德教育理念 |
| (三) 尊重差异的个性教育理念 |
| 三、高校“滴灌式”思想政治教育的实现方式 |
| (一) 以德为根的因材施教方式 |
| (二) 主动贴近的点滴指导方式 |
| (三) 潜移默化的环境育人方式 |
（7）思想政治教育与个性教育的辩证关系研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 选题背景 |
| 二 文献综述 |
| (一) 国外的相关研究 |
| (二) 国内的相关研究 |
| 三 研究内容 |
| 四 研究方法 |
| 五 研究意义 |
| 六 创新之处 |
| 第一章 思想政治教育与个性教育的对立关系 |
| 一 概念的对立 |
| （一） 思想政治教育的概念 |
| （二） 个性教育的概念 |
| （三） 二者概念方面的对立关系分析 |
| 二 教育的目标的对立 |
| （一） 思想政教育的目标 |
| （二） 个性教育的目标 |
| （三） 二者目标方面的对立关系分析 |
| 三 教育的特点对立 |
| （一） 思想政治教育的特点 |
| （二） 个性教育的特征 |
| （三） 二者特征方面的对立关系分析 |
| 四 教育方法方面对立 |
| （一） 思想政治教育的方法 |
| （二） 个性教育的方法 |
| （三）二者方法方面的对立关系分析 |
| 五 教育原则方面对立 |
| （一） 思想政治教育的原则 |
| （二） 个性教育的原则 |
| （三）二者原则方面的对立关系分析 |
| 第二章 思想政治教育与个性教育的统一关系 |
| 一 思想政治教育中的个性教育是思想政治教育的新态势 |
| （一） 个性教育的体系 |
| （二） 在思想政治教育中开展个性教育的必要性 |
| 二 思想政治教育在个性教育中的作用 |
| （一） 思想政治教育为个性教育提供保证 |
| （二） 思想政治教育环境对良好个性的形成和发展具有整合作用 |
| （三） 思想政治教育对人的个性教育具有导向作用 |
| （四） 思想政治教育对良好个性的形成和发展有激励作用 |
| 三 个性教育对思想政治教育的作用 |
| （一） 个性发展是思想政治教育目标的内在要求 |
| （二） 人的个性教育是思想政治教育的前提与基础 |
| 第三章 思想政治教育与个性教育在实践中相统一的途径 |
| 一 思想政治教育与个性教育相统一需遵循的原则 |
| （一） 坚持个性化与社会化统一原则 |
| （二） 坚持自律与他律共举原则 |
| （三） 坚持权利与义务并重原则 |
| 二 促进思想政治教育中人的个性教育的实现途径 |
| （一） 构建有利于提高人的个性发展的教育内容 |
| （二） 思想政治教育中个性教育的原则和方法 |
| 三 构建个性教育中思想政治教育教育的实现途径 |
| （一） 教育内容方上要加强思想政治教育理论教育 |
| （二） 教育主体上要加强思想政治教育工作的自身的学习和修养 |
| （三） 教育方式上要提高科学性、时效性、针对性 |
| （四） 在教育环境上要营造良好的思想政治教育环境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（8）人的个性发展与思想政治教育实效性研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、 问题的缘起 |
| （一） 现实依据：时代发展的客观诉求 |
| （二） 理论依据：思想政治教育实效性个性发展向度研究的理论诉求 |
| 二、 研究现状综述 |
| （一） 国内研究现状 |
| （二） 国外研究现状 |
| 三、 主要内容、研究方法及创新之处 |
| （一） 主要内容 |
| （二） 研究方法 |
| （三） 创新之处 |
| 四、 研究意义 |
| （一） 理论意义 |
| （二） 现实意义 |
| 第一章 个性的哲学蕴含及其与思想政治教育实效性之间的关系 |
| 一、 个性的哲学蕴含与本质 |
| （一） 个性的哲学内涵 |
| （二） 个性的本质与特征 |
| 二、 思想政治教育实效性的内涵与特征 |
| （一） 思想政治教育实效性的内涵 |
| （二） 思想政治教育实效性的特征 |
| 三、 个性发展与思想政治教育实效性之间的关系 |
| （一） 科学认识并培育良好个性是思想政治教育实效性的重要前提 |
| （二） 促进个性良好发展是思想政治教育实效性的重要目标之一 |
| （三） 思想政治教育实效性之于个性良好发展具有重要功能 |
| 第二章 个性发展背景下思想政治教育实效性面临新课题 |
| 一、 当代中国个性发展的现实境况分析 |
| （一） 个性发展的具体表现和内容 |
| （二） 市场经济对个性发展的影响 |
| （三） 全球化对个性发展的影响 |
| （四） 虚拟交往对个性发展的影响 |
| 二、 个性发展背景下思想政治教育实效性有待解决的问题 |
| （一） 思想政治教育理念要进一步转换 |
| （二） 思想政治教育者素质要进一步提升 |
| （三） 思想政治教育目标要进一步调整 |
| （四） 思想政治教育内容要进一步优化 |
| （五） 思想政治教育方法要进一步创新 |
| 第三章 个性发展背景下提高思想政治教育实效性的原则建构 |
| 一、 社会化与个性化有机结合原则 |
| （一） 现实的个人是社会化与个性化的统一 |
| （二） 社会化与个性化有机结合的实现 |
| 二、 现实性与理想性有机结合原则 |
| （一） 个性发展是现实性与理想性的统一 |
| （二） 现实性与理想性有机结合的实现 |
| 三、 全面发展与个性发展有机结合原则 |
| （一） 全面发展的内涵 |
| （二） 全面发展与个性发展的辩证关系 |
| （三） 全面发展与个性发展有机结合的实现 |
| 第四章 个性发展背景下提高思想政治教育实效性的路径探索 |
| 一、 培育和践行社会主义核心价值观与提高思想政治教育实效性 |
| （一） 以社会主义核心价值观引领思想政治教育科学发展的重要性 |
| （二） 尊重教育对象培育和践行社会主义核心价值观的主体地位 |
| （三） 落实教育对象培育和践行社会主义核心价值观的道德和法律保障 |
| 二、 形成教育者的教育个性与提高思想政治教育实效性 |
| （一） 思想政治教育者教育个性产生的根源分析 |
| （二） 思想政治教育者教育个性的内在规定 |
| （三） 思想政治教育者教育个性的实践探索 |
| 三、 发挥教育对象自我教育的作用与提高思想政治教育实效性 |
| （一） 教育对象的自我教育在思想政治教育中具有重要意义 |
| （二） 社会、学校和家庭要为教育对象自我教育创造条件 |
| （三） 教育对象自身应积极提高自我教育的能力 |
| 四、 创新思想政治教育内容与提高思想政治教育实效性 |
| （一） 尊重教育对象及其个性，教育内容因人、因时而异 |
| （二） 教育内容注重培育教育对象的主体性，激发教育对象的创造性 |
| （三） 教育内容重视个性潜能的挖掘，发挥教育对象的能动性 |
| （四） 教育内容具有特色，形成特色化教育 |
| 五、 改革思想政治教育方法与提高思想政治教育实效性 |
| （一） 由单向灌输向双向互动转变 |
| （二） 由显性为主向显隐结合转变 |
| （三） 由集中教育向集分结合转变 |
| （四） 由传统型向现代型转变 |
| （五） 由单一方法向综合方法转变 |
| 第五章 个性发展背景下思想政治教育实效性评价探析 |
| 一、 个性发展背景下思想政治教育实效性评价的原则要求 |
| （一） 以人为本原则：思想政治教育实效性评价的总原则 |
| （二） 针对性原则：思想政治教育实效性评价应具有针对性 |
| （三） 科学性原则：思想政治教育实效性评价的基本要求 |
| （四） 时代性原则：思想政治教育实效性评价应不断创新 |
| 二、 个性发展背景下思想政治教育实效性评价的标准 |
| （一） 思想政治教育实效性评价的认知标准 |
| （二） 思想政治教育实效性评价的情感标准 |
| （三） 思想政治教育实效性评价的意志标准 |
| （四） 思想政治教育实效性评价的信念标准 |
| （五） 思想政治教育实效性评价的行为标准 |
| （六） 思想政治教育实效性评价的能力标准 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论着 |
| 致谢 |
（9）全球化视野下的中国高校通识教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究意义 |
| (一) 理论意义 |
| (二) 实践意义 |
| 二、研究现状 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| 三、相关概念内涵比较 |
| (一) 通识教育与专业教育 |
| (二) 通识教育与素质教育 |
| (三) 通识教育与思想政治教育 |
| 四、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 全球化视野下中国高校通识教育的挑战与机遇 |
| 第一节 全球化给中国高校通识教育带来的挑战 |
| 一、文化多样化带来的挑战 |
| 二、科技工具化引发的挑战 |
| 三、教育终身化形成的挑战 |
| 四、人才国际化构成的挑战 |
| 第二节 全球化给中国高校通识教育带来的机遇 |
| 一、多元文化对通识教育的丰富发展 |
| 二、科技发展对通识教育的积极推动 |
| 三、教育终身化对通识教育的良好影响 |
| 四、人才国际化对通识教育的有效促进 |
| 第二章 全球化视野下中国高校通识教育的理论视野 |
| 第一节 中国高校通识教育的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯关于人的全面发展思想 |
| 二、列宁关于人的全面发展思想 |
| 三、中国共产党人关于人的全面发展思想 |
| 第二节 中国高校通识教育的理论借鉴 |
| 一、进步主义的通识教育 |
| 二、永恒主义的通识教育 |
| 三、要素主义的通识教育 |
| 四、后现代主义的通识教育 |
| 第三章 全球化视野下中国高校通识教育的理念创新 |
| 第一节 理念创新的根本原则 |
| 一、主体性原则 |
| 二、求实性原则 |
| 三、发展性原则 |
| 第二节 理念创新的主要趋势 |
| 一、人本观的发展 |
| 二、服务观的深化 |
| 三、任务观的拓展 |
| 第四章 全球化视野下中国高校通识教育的价值主导 |
| 第一节 解决价值冲突 |
| 一、普世价值与共同价值 |
| 二、传统价值与现代价值 |
| 三、多元价值与一元价值 |
| 第二节 达成价值共识 |
| 一、差异中求共识 |
| 二、传承中求创新 |
| 三、多元中求主导 |
| 第三节 倡导社会主义核心价值 |
| 一、把握社会主义核心价值体系 |
| 二、彰显社会主义核心价值观 |
| 第五章 全球化视野下中国高校通识教育的目标拓展 |
| 第一节 中国高校通识教育的目标充实 |
| 一、人文精神的养成 |
| 二、社会知识的丰富 |
| 三、科学素养的提高 |
| 第二节 中国高校通识教育的目标发展 |
| 一、国际理解能力的增强 |
| 二、国际宽容精神的达成 |
| 三、世界和谐理念的养成 |
| 四、全球交往行为的促成 |
| 第六章 全球化视野下中国高校通识教育的课程体系 |
| 第一节 通识课程的基本框架 |
| 一、核心课程 |
| 二、必修课程 |
| 三、选修课程 |
| 第二节 通识教育课程体系的发展完善 |
| 一、正式通识课程的发展完善 |
| 二、非正式通识课程的补充完善 |
| 第七章 全球化视野下中国高校通识教育的途径方法 |
| 第一节 创新实施途径 |
| 一、改善课堂教学 |
| 二、加强网络教育 |
| 三、丰富社会实践 |
| 四、扩大国际交流 |
| 第二节 完善实施方法 |
| 一、多元互动教学法 |
| 二、多重启发教育法 |
| 三、各种游学活动法 |
| 四、多样实践参与法 |
| 五、多维探究学习法 |
| 附录6.1 复旦大学通识教育核心课程(2007年) |
| 附录6.2 哈佛大学核心课程领域详表(2005年) |
| 附录6.3 布朗大学的通识教育课程实践 |
| 附录6.4 武汉大学通识教育选修课程详表(2007年) |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 |
| 后记 |
（10）基于大学生个性发展的思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 第1章 引言 |
| 1.1 研究的主要问题 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状分析 |
| 第2章 思想政治教育中大学生个性发展的相关问题阐释 |
| 2.1 对个性的多维解读 |
| 2.1.1 哲学视野的个性 |
| 2.1.2 社会学视野的个性 |
| 2.2 基于大学生个性发展的思想政治教育的特征 |
| 2.2.1 思想政治工作的个性化教育是主体性教育 |
| 2.2.2 思想政治工作的个性化教育是独特性教育 |
| 2.2.3 思想政治工作的个性化教育是创造性教育 |
| 2.3 个性教育中需要处理好的几组关键关系 |
| 2.3.1 社会和个人的关系 |
| 2.3.2 个人主义与个性张扬的关系 |
| 2.3.3 集体主义与个性发展的关系 |
| 2.4 思想政治教育中突出个性教育的意义 |
| 2.4.1 更为深刻地体现思想政治教育的性质 |
| 2.4.2 促进受教育者的全面发展 |
| 第3章 思想政治教育促进大学生个性发展的现状及原因 |
| 3.1 思想政治教育促进大学生个性发展方面存在的问题 |
| 3.1.1 思想政治教育教学内容方面的问题 |
| 3.1.2 思想政治教育教学方法方面的问题 |
| 3.1.3 高校教育和管理方面的问题 |
| 3.2 思想政治教育不能很好的满足大学生个性发展的原因分析 |
| 3.2.1 思政课程本身的原因 |
| 3.2.2 受教育者方面的原因 |
| 3.2.3 学校环境方面的问题 |
| 第4章 思想政治教育促进大学生个性发展的几点建议 |
| 4.1 促进大学生个性发展的基本理念 |
| 4.1.1 尊重每个独特的生命体 |
| 4.1.2 树立个性教育意识 |
| 4.1.3 培养良好的创新品质 |
| 4.2 加强个性教育的基本路径 |
| 4.2.1 改革教育方法，实施有利于大学生个性发展的教育方法 |
| 4.2.2 改革教育评价，实施有利于大学生个性发展的评价模式 |
| 4.2.3 改革教育内容，实施有利于大学生个性发展的闲暇教育 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、加强个性教育是高校推进素质教育的必然要求（论文参考文献）
- [1]基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究[D]. 邓晶艳. 贵州师范大学, 2021(09)
- [2]大学生日常思想政治教育以人为本取向研究[D]. 王光. 东北师范大学, 2021(09)
- [3]高等教育内涵式发展的“立德树人”研究[D]. 孙树彪. 吉林大学, 2019(02)
- [4]高校文化育人的人学透视[D]. 叶长红. 华中科技大学, 2019(03)
- [5]马克思主义人学视域下我国高职教育人才培养模式构建[D]. 吴同喜. 东北师范大学, 2018(06)
- [6]高校“滴灌式”思想政治教育的本质特征、核心理念和实现方式[J]. 李维意,赵英杰. 河北大学学报(哲学社会科学版), 2018(05)
- [7]思想政治教育与个性教育的辩证关系研究[D]. 陈煦如. 云南师范大学, 2016(02)
- [8]人的个性发展与思想政治教育实效性研究[D]. 李兰. 山东师范大学, 2015(09)
- [9]全球化视野下的中国高校通识教育研究[D]. 张立平. 武汉大学, 2014(06)
- [10]基于大学生个性发展的思想政治教育研究[D]. 伍仲颖. 赣南师范学院, 2013(07)