一、试论贝币的出现与发展(论文文献综述)
王准[1](2021)在《《贝生赋》与中国及周边国家贝币文化考论》文中指出贝壳币(简称贝币)长期以来在中国和世界多国的经济活动中扮演着重要角色。云南是中国历史上贝币广泛流通的重点地区之一,不仅使用贝币时间早,而且延续时间长,在其他地方已完全流通铜钱、纸钞等货币的元、明、清三代仍有使用。元明之际释法天的《贝生赋》体现了贝币的流通对包括文学在内的地方文化的影响。考察《贝生赋》中的有关细节,可以获知该赋的创作时间、地点,云南贝币的使用、流通情况,《贝生赋》的创作背景与动机等诸多信息;亦可透过辞赋本身,探寻中国云南与东南亚、南亚等地悠久的贝币文化,并持续探索经济发展与辞赋创作之间的联系。
彭广明,孙永行[2](2021)在《染色贝币初探》文中指出收藏中国古钱币一般绕不开贝币,其魅力不仅在于它是中国最早的实物货币,还在于其色彩的丰富性。除了材质的多样性,对其进行染色是贝币丰富多彩的重要因素,但历史文献对此鲜有提及,笔者在此对染色贝币问题做一初步探讨。从出土情况看,贝币往往与铜器伴出,甚至有的贝币是储存在铜鼎等铜器里,有的贝币出土时呈现绿色,古人认为是受铜锈沁入所致,故"铜沁"一说至今仍有沿用。《中国钱币大辞典·先秦编》载:"[骨贝]或带绿色,是因和铜器接触的结果。"彭信威《中国货币史》中说:
张霄[3](2021)在《货币诞生的界碑是价值尺度契约标准替代自然标准》文中进行了进一步梳理一般价值形式的一般等价物是用一个商品及其自身内含的价值量度量和表现其他商品的价值或价格,货币价值形式的货币是用抽象的、人为契约的技术标准度量和表现商品的价值或价格,两阶段有质的区别,区别的实质是价值尺度度量标准的性质发生了质的变化,人为的契约标准替代了非人为的自然标准。价值尺度契约价值标准的诞生是货币诞生的界碑,传统理论没有理解价值度量标准性质的变化及变化的意义,导致理论的正确性出现较大偏差。
戴冠来[4](2021)在《我国最早的价格现象研究》文中研究指明通过古籍考证、考古文物佐证和古文字验证,提出了中国最早的价格现象产生于商代;研究了最早价格的类型和价格形成的特点;指出商朝的氏族社会、自然经济和最早价格三者共生的特点,对中国长期封建社会的演变起到了深刻的影响作用。
伍腾飞[5](2021)在《楚蚁鼻钱研究综述》文中提出东周时期流行于楚国的一种特殊货币——蚁鼻钱,属于先秦铜贝的一种。蚁鼻钱即"小钱"的意思,是一种约定俗成的称谓。它取形于海贝,来源于铜贝,不过尚未在楚国发现无文铜贝这一货币阶段。蚁鼻钱的始铸年代应不晚于战国中期,在秦统一后便不再流通。古文献关于这类钱币的记载较少,新中国成立后蚁鼻钱大量出土,使得相关的研究性文章与着作集中出现。笔者结合新中国成立后蚁鼻钱的重要考古发现,对前人关于蚁鼻钱的名称考释、钱文释读、形制演变、年代考订以及铸造工艺等方面的观点和研究成果进行整合梳理。通过整理前人对蚁鼻钱面文的释读,笔者推测应有纪值、纪地两种面文体系存在。通过科学实验分析发现,蚁鼻钱属于青铜合金,采用范铸法铸造,且合金成分在很大程度上受地域因素的影响。最后,笔者对蚁鼻钱的研究方向及需要解决的问题提出建议,以期为今后的研究做一些铺垫。
姜亚飞[6](2021)在《西周时期玉器流通状况的初步研究》文中进行了进一步梳理西周时期是我国玉文化的高峰,也是玉礼发展的重要阶段。《论语·八佾》中孔子曾感慨:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。玉器出现在西周社会活动中的赏赐、祭祀、朝聘、丧葬、交易等方方面面,成为西周贵族阶层生活中不可或缺的一部分。本文以出土文献和传世文献材料为基础,同时结合考古出土的西周时期的玉器材料,从玉器的赏赐、相见礼中的赠玉、玉器的交易、掠夺等西周社会用玉所涉及到的各个方面,探讨了西周时期玉器的使用和流通情况。西周时期盛行各类赏赐活动中,而玉器为赏赐物中的重要门类。赐物中包含玉器的赏赐活动主要为册命礼、飨礼和军功赏赐。通过对金文、简帛等出土文献和传世文献的梳理,本文对册命礼赏赐玉器中常见的瓒的定名、瓒与圭瓒的关系问题展开探讨。根据传世文献对“瓒”与“圭瓒”的描述、“瓒”字字形结构、“瓒”字与“裸”字的辨别,同时结合洛阳北窑西周墓、滕州前掌大墓地及鹿邑长子口墓中的玉柄形器出土情况,认定金文中的“瓒”即为考古学材料中的玉柄形器,玉柄形器是裸玉的一种。在确认“瓒”为玉柄形器的基础上,探讨“瓒”和“圭瓒”二者的关系。“瓒”和“圭瓒”在金文中存在着前后交替的现象,从这一现象入手,本文认为其与发生于西周中晚期的礼制改革相关。礼制改革虽不见于文献记载,但从玉柄形器(瓒)在西周中晚期后的种种变化可以证实改革的存在。在西周中晚期后周人开始形成自己的祭祀体系,圭瓒便在此时出现。另对目前学界中认为存在“璋瓒”、“璜瓒”等字的青铜器铭文的重新审视,可知这些器铭均不见明确的“璋瓒”二字。整个西周时期只见“瓒”与“圭瓒”,而不见“璋瓒”。西周时期的军功赏赐不以赐玉为通例。在西周中晚期礼制改革之后,周王对军功卓着的将领赐以圭瓒,高等级贵族也可以赐予臣属圭瓒。圭瓒和文献中记载的“命圭”二者有别,圭瓒是祭器,是裸礼中的裸玉,命圭则是周王赐予的具有符信作用的玉器。西周中晚期礼制改革也使飨礼和宾礼中赐(赠)物发生变化,在西周早期多用贝、金,到西周中晚期以后则以玉器与马匹等物品为主。以玉器代替贝、金作为赏赐及宾赠用品或与西周中期周王室与南国诸夷关系的恶化有关,但根源还是在于周王对贵族施行以“恩惠换忠诚”的笼络方式。另飨礼赐玉玉器数量多见“某”瑴,具体数量虽未有定数,但已经显示出等级差别。飨礼中对年长者的酬币较为丰厚,体现出飨礼的敬老之义。西周时期贵族相见时的贽见、觐礼、宾礼及聘礼中涉及到大量用玉行为。据金文可知,赠玉种类、所用宾赠动词也会因赠送对象不同而发生改变。另通过对霸伯盂铭文中“瓒”和“馈”字的释读,使得器铭中所记载的西周时期的聘礼的具体仪节及用玉情况得以明晰,据霸伯盂铭文,霸伯在聘享礼结束后对天子使者伯考举行过宾礼、飨礼和食礼,赠玉丰厚。玉器的交易行为鲜见于文献记载,本文通过金文中两则玉器交易事例中玉器器类及交易方式的研究推论整个西周时期玉器可以私下交易,但玉器交易并不是普遍行为,交易的目的更多是出于礼仪活动的需要。玉器交易方式也并非停留在以物易物的阶段,但到了西周中晚期,土地开始成为玉器交易中主要的交易对象。另西周时期玉器的掠夺行为只见于周初对商人玉器的掠夺,虽然大大小小的战争也充斥于整个西周时期,但不见掠夺的记载。本文通过对目前公布的西周时期墓葬材料整理,在对玉器形制、纹饰等方面进行观察的基础上,共辨识出260件来自于史前时期、二里头文化时期和商代的玉器。通过对这些遗玉出土背景的考察可知其大多出自西周早期和西周晚期及以后的姬姓高等级贵族墓。另通过一些遗玉的出土位置可知在一些墓葬中墓主已经有意识的将遗玉与时玉进行区分。本文所辨识出的遗玉大多来自周初克商所得,但也见本地流传和墓主竭力收藏而来。另从芮国墓地和虢国墓地均见的“小臣系”刻铭玉器这一现象入手,笔者通过对虢国墓地M2009和芮国墓地M26两位墓主的身份分析并结合《左传》中的相关记载,推测并论证芮国墓地所出的“小臣系”玉戚当是虢国聘问所赠。
王显国[7](2020)在《试论延庆军都山山戎墓地尖首刀币》文中指出1985-1991年北京市文物研究所对延庆军都山东周时期文化遗存进行考古调查,并选定玉皇庙、葫芦沟、西梁垙三处墓地作了科学发掘。三处墓地出土文物多达6万余件,因所出文物与其它文化不同,被命名为玉皇庙文化。在玉皇庙、葫芦沟两处墓地中,出土了尖首刀币9枚,其中玉皇庙墓地3枚、葫芦沟6枚;同时,还出土尖首刀币柄形坠饰9件,二者合计18件。北京市文物研究所军都山考古队对尖首刀币及尖首刀币柄形坠饰形制、出土位置等作了详尽的记录,
乔瑜[8](2020)在《评杨斌《海贝与贝币:鲜为人知的全球史》》文中认为Bin Yang,Cowrie Shells and Cowrie Money:A Global History, Routledge,2018,xii+292pp.《海贝与贝币:鲜为人知的全球史》是一部野心勃勃且富有创见的全球史着作。作者在书中讲述了一段纵贯1500年、横跨亚欧非三大洲,由海贝贸易和第一个全球性货币——贝币所支撑的全球史。近几个世纪以来,中西考古学、古钱币学、民族学、人类学等学科都在各自的学科疆界内对海贝和贝币的研究取得了积淀丰富的成果。1950年
温亚非[9](2020)在《先秦信用问题研究》文中指出随着商品交换和私有制的出现,现代意义上的信用就产生了,信用脱胎于信观念的产生和发展,中国社会自古以德治国,统治者始终高度重视道德伦理在社会治理中的重要作用,而信作为道德要求中的重要一环,贯穿于社会生活的政治、经济、文化各个方面,中国对信用践行和建设的探索非常早,早在西周时期就开始建立了官方的借贷机构,制定相应的规则,规范借贷的行为,信用货币也取得了长足的发展,在东周时期出现了严重的信任危机,各方进行了各种恢复信用秩序的尝试,如举行盟会,国家间交质等,结果都遭到了失败,一般认为,是礼乐制度的崩坏造成了社会的动荡,但与社会生产力发展造成的社会结构发生重大变化也密不可分。
戴冠来[10](2020)在《我国价格概念源流研究》文中提出本文通过文献研究和文物考证,论证了我国价格概念在4000年前随贝币的使用而在中原产生,而后随货币的流行从中原向华夏大地扩展的历史。发现最早表示价格概念的文字是3000多年前的"才"字,用"贾"字表示价格始于2700多年前春秋时期,而用"价"字表示价格则始于2470多年前的鲁国《论语》;通过区域货币向全国货币的演变最终在秦朝实现了用统一货币表现的价格。但在自然经济为主的先秦社会货币与价格的职能虚弱,市场和价格还没有起到配置社会资源的决定作用。
二、试论贝币的出现与发展(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试论贝币的出现与发展(论文提纲范文)
(1)《贝生赋》与中国及周边国家贝币文化考论(论文提纲范文)
一、贝币使用历史与《贝生赋》之创作 |
二、从《贝生赋》看云南贝币来源、价值尺度、流通手段与使用范围 |
三、从《贝生赋》看明初云南经济社会的转型 |
四、从《贝生赋》看中国云南和东南亚、南亚的贝币文化 |
(2)染色贝币初探(论文提纲范文)
染色贝币的色彩类型 |
染色工艺分析 |
染色贝币与色彩崇拜 |
结语 |
(3)货币诞生的界碑是价值尺度契约标准替代自然标准(论文提纲范文)
一、传统货币起源理论的误区 |
(一)学界关于货币起点的理论分歧 |
(二)认为一般价值形式与货币价值形式没有质的区别是一个理论误区 |
(三)忽略价值尺度与价值尺度职能的区别导致错选了解读货币起点的路径 |
二、货币诞生的界碑 |
(一)契约价值标准和自然价值标准概念提出的理论目的 |
(二)契约价值标准是一般价值形式与货币价值形式之间的界碑 |
(三)货币谢克尔银对探寻货币起源真相的启示 |
(四)契约价值标准的诞生是货币诞生的实质 |
三、一般等价物与货币的区别 |
四、以界碑为视角重新解读实物货币和贝币等货币的性质 |
(一)贝币不是实物货币是信用货币 |
(二)实物货币改称为“实物准货币”才科学 |
(三)中国的铸币不是足值货币 |
(四)金属称量货币的性质和历史地位辨析 |
五、结语 |
(4)我国最早的价格现象研究(论文提纲范文)
一、殷商以前价格现象研究述评 |
二、关于商代价格现象研究文献的评述 |
(一)文献摘要 |
1. 杨升南等考证。 |
2. 李雪山、黄延延的考证。 |
3. 翟建宏的考证。 |
4. 陈旭的考证。 |
(二)简单评析 |
三、商代价格现象考证———商品价格分类研究 |
(一)奇珍异宝的买卖价格 |
1. 商王下属方国向商王进贡所购买珍宝的价格。 |
2. 商王派人向国外购买珍贵商品的价格。 |
3. 外国人购买奇珍异兽的价格。 |
(二)商王子族向外国购买青铜原料的价格 |
(三)对礼器、土地等进行估价的“价格” |
(四)官营手工业铸造彝器的垄断费用 |
(五)其他交换环节中的价格行为 |
四、商朝价格现象考证———价格形成特点研究 |
(一)在祭祀和族谱中的地位决定物品贵贱 |
(二)神意和卦运决定商品供求以及得朋的多少 |
(三)王权喜好的珍稀特效对价格形成有重要影响 |
(四)王权垄断是决定产品价格、估价高低的重要因素 |
(五)商旅一体是得贝获利的重要保障 |
(六)在自然经济中货币也是对非商品估价的尺度 |
五、结论 |
(6)西周时期玉器流通状况的初步研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
凡例 |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、研究综述 |
三、本文研究思路和方法 |
第一章 西周时期的赏赐用玉 |
第一节 册命礼赐玉 |
一、瓒的定名 |
二、瓒与圭瓒 |
三、瓒与璋瓒 |
四、册命礼中的其它赐玉 |
第二节 军功赐玉 |
一、军功赐玉种类 |
二、赐玉原因探析 |
第三节 飨礼赐玉 |
一、飨礼赐玉性质 |
二、飨礼赐玉的种类、数量 |
三、飨礼赐物与礼制改革 |
第二章 西周时期的相见礼用玉 |
第一节 贽见礼与觐礼用玉 |
一、贽见礼用玉 |
二、觐礼用玉 |
第二节 宾礼用玉 |
第三节 霸伯盂铭文与西周聘礼用玉 |
第三章 西周时期玉器的交易与掠夺 |
第一节 西周时期玉器的交易 |
一、玉器交易的器类 |
二、玉器交易的方式 |
第二节 西周时期玉器的掠夺 |
第四章 西周时期墓葬出土遗玉研究 |
第一节 出土遗玉的辨识 |
一、史前时期遗玉 |
二、二里头文化遗玉 |
三、商代遗玉 |
第二节 遗玉使用背景考察 |
一、出土墓葬年代 |
二、姬姓与异姓使用遗玉差异 |
三、墓葬等级与遗玉数量 |
四、遗玉出土位置 |
第三节 遗玉的来源途径 |
一、战争掠夺 |
二、墓主特意收集 |
三、本地流传 |
四、朝聘赏赐和诸侯往来 |
结语 |
附表一 出土遗玉情况统计表 |
附表二 遗玉出土单位统计表 |
参考文献 |
致谢 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(7)试论延庆军都山山戎墓地尖首刀币(论文提纲范文)
一军都山墓地出土尖首刀币概况 |
二关于军都山墓地尖首刀币的几点讨论 |
1. 尖首刀币是青铜削刀的替代品 |
2. 尖首刀币替代青铜削刀原因 |
3. 关于尖首刀币与青铜削刀形制相似问题 |
三结语 |
(9)先秦信用问题研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
第一节 选题意义 |
第二节 研究综述 |
一 关于信观念及起源的研究现状 |
二 关于先秦经济信用的研究现状 |
(一)关于先秦货币的研究成果 |
(二)关于先秦借贷的研究现状 |
三 关于先秦政治信用的研究现状 |
(一)关于盟誓的研究现状 |
(二)关于人质的研究成果 |
第三节 本文的专题设置与章节安排 |
第一章 信观念的起源与发展 |
第一节 信与道德的关系 |
一 道德词源考 |
二 道德与信的关系 |
第二节 信的源头 |
一 信的源头之一——允 |
二 信的源头之二——孚 |
第三节 各学派的不同信观念 |
一 兵家的信观念 |
二 法家的信观念 |
第二章 先秦时期的经济信用 |
第一节 先秦时期的信用货币 |
一 贝币 |
二 其他货币 |
第二节 周代的借贷行为 |
一 由曶鼎看西周中后期的质信行为 |
二 春秋时期的借贷 |
三 战国时期的借贷 |
第三章 先秦时期的政治信用 |
第一节 盟誓与盟会 |
一 盟字字形及解释 |
二 誓的解释 |
三 春秋时期的盟誓 |
四 战国时期的盟誓 |
第二节 先秦时期的交质行为 |
一 春秋时期的交质 |
二 战国时期的交质 |
第四章 结语 |
参考文献 |
后记 |
(10)我国价格概念源流研究(论文提纲范文)
一、我国价格概念最早出现的时期和地域 |
(一)价格现象出现的最早时间 |
(二)价格概念源流的空间地域 |
1.“最早的货币”玉币出土和流行的地区 |
2.贝币出土和扩展的地区 |
二、我国最早的表示价格概念的文字 |
(一)最早出现的表示商品交易的文字是甲骨文的“贾”字 |
(二)最早充当价格概念的文字是西周金文中的“才”字 |
(三)春秋以来价格概念开始大量用“贾”(读架)字表达 |
(四)战国时期“贾”字开始与“价”字分立 |
三、价格概念演变传布的具体方式 |
(一)价格概念形成的历史,是物与物交换向物与币交换发展的历史 |
(二)价格概念演进的历史是货币职能和价格职能发展的历史 |
(三)价格概念传布的过程是区域货币向全国货币发展的过程 |
四、结论 |
四、试论贝币的出现与发展(论文参考文献)
- [1]《贝生赋》与中国及周边国家贝币文化考论[J]. 王准. 天中学刊, 2021(06)
- [2]染色贝币初探[J]. 彭广明,孙永行. 收藏, 2021(09)
- [3]货币诞生的界碑是价值尺度契约标准替代自然标准[J]. 张霄. 经济论坛, 2021(09)
- [4]我国最早的价格现象研究[J]. 戴冠来. 价格理论与实践, 2021(08)
- [5]楚蚁鼻钱研究综述[J]. 伍腾飞. 闽台缘, 2021(02)
- [6]西周时期玉器流通状况的初步研究[D]. 姜亚飞. 山东大学, 2021(11)
- [7]试论延庆军都山山戎墓地尖首刀币[J]. 王显国. 中国钱币, 2020(05)
- [8]评杨斌《海贝与贝币:鲜为人知的全球史》[J]. 乔瑜. 全球史评论, 2020(01)
- [9]先秦信用问题研究[D]. 温亚非. 河北师范大学, 2020(07)
- [10]我国价格概念源流研究[J]. 戴冠来. 中国物价, 2020(01)