问：高中作文题目:坚持未必能够胜利(驳论文)
- 答：坚持未必能够胜利
许多人都认为坚持就是胜利，只要坚持，就没有克服不了的困难，就一定会胜利，可我却不这样认为。因为有时候，坚持未必胜利——胜利也不一定是属于坚持的。
的确，因为浓烟滚滚的战场，英勇的战士以鲜血坚持出一道胜利的风景；因为孤寂难耐的斗室里，顽强的智者以汗水坚持出一颗发明的硕果；因为在风雨如晦的岁月中，卓越的哲人以铁骨坚持出一柄真理的利剑；因为“坚持就是胜利”这句话，许多词都因为它赫然在我们眼前，比如“水滴石穿、绳锯木断”,如“锲而不舍、金石可攀”……但是，我们不能遗忘了一些事，认为坚持就是胜利。
就好比“武林外传”中的吕秀才，他寒窗苦读，口疮舌茧，每日诵习“之乎者也”、“子曰”……沥尽心血地坚持科举考试，然而科举考试并没有“发现他”，结果，他是“半个秀才也没捞着”。他很失败，因为他辛苦了一年又一年的学习，为的就是“中榜”，为的就是能当上个“官”。结果呢？在人人都以为他这么用工一定能在科举考试中“中榜”的时候，却让我们和他们一样大跌眼镜。从中，我们可以悟到一个道理：人生如果目标错误，就算坚持到海枯石烂，也必然无胜利之望。
胜利需要坚持，但坚持未必胜利。
你若想胜利，就请在必要的时候转移人生目标，转移不是熄灭信念之火！鲁迅就是个很好的例子，当他发现医学不能疗救国人之魂，于是他就另辟蹊径，拿起如椽巨笔，成了知名的作家。所以，有时候，人的目标是需要转移的。蓦然之间，山花别样红。
朋友，如果你选择坚持，想用坚持拥抱胜利，辉煌人生，就请你审慎地对待坚持。 - 答：故事发生在五十年前，吴邪的爷爷是个盗墓贼，从古墓带来一份珍贵的战国帛书后逝去。而那份帛书一直传到了五十年后的吴邪的三叔手中，吴邪和三叔偶然进入一个古墓，却发现了一个接着一个的秘密，使得他不得不卷入这个蓄谋已久的阴谋。后来讲述主人翁吴邪和朋友闷油甁、胖子的八次盗墓经历，八篇中各个墓室不同，但又不完全独立，前后衔接自然，其中似乎关联着什么，隐藏着什么。这令吴邪百思不得其解。
问：写一篇关于高中作文的驳论文题目已全盘西化为主
- 答：戊戌变法时期，维新志士樊锥要求改革，提出从繁礼细故到大政鸿法，“唯泰西是效”的观点。辛亥革命时期，邹容设计了民主共和国的政治方案，要求“悉准美国办理”。辛亥革命后，胡适表示：“吾于家庭之事，则从东方人，于社会国家政治之见解，则从西方人”(《胡适留学日记》)。这是在五四运动前后一些青年学生关于中国前途的一种思考和选择。30年代初，在中国文化出路的讨论中，胡适、陈序经等人全面提出了全盘西化的主张,当时在广州、北平等地,以《广州民国日报》、《独立评论》等刊物为阵地，就全盘西化问题展开讨论。
“全盘西化”一词，是陈序经在讨论中首先概括出来的。他写有《中国文化的出路》、《中国西化观》等多种著作,认为中国“样样都不如人”;西方文化是世界文化发展的方向;中国已经走上了西化道路,不能不朝西化的方向继续迈进；西洋近代文化的主力──个人主义能够救中国。他的结论是“彻底的全盘西洋化”的办法，是挽救中国民族危亡的唯一出路。
胡适的观点与陈序经有所不同，其全盘西化观有着牢固的思想基础和理论根据。他的思想基础是崇洋亲美思想和民族自卑论，认为“我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人,知识不如人,文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人”（《胡适论学近著·介绍我自己的思想》）。他甚至认为中华民族是“一分像人九分像鬼的不长进民族”(同前)。他的理论根据是实用主义和世界主义，认为有用即真理，反对“狭义的国家主义”(即民族主义)，提倡“世界的国家主义”(即世界主义)。他认为中国不能革命，也没有资格革命，只能进行一点一滴的改良，实行全盘西化。胡适的全盘西化实际上是要全盘美国化，其实质是要在中国建立共和国，走民主道路。
问：作文,"自信真的鄙视自卑吗?"反驳文
- 答：自负的人往往会过高地估计了自己,谁也看不起,就觉得自己是最好的,别人谁都不如他,只看到自己优点,看不到缺点,他们所追求的目标是根本不可能达到的；自卑的人往往会过低地估计了自己,认为自己什么都不如别人,自己干什么都不会成功,别人都瞧不起自己.只看到自己的缺点,看不到优点.即使自己可以做得很好,也不敢尝试,结果是白白丢失了可能成功的机会.
无论是自负的人还是自卑的人,他们对自己的认识都是不切实际的,不正确的.自负和自卑都是自信的误区.自负是前进的大敌,是失败的祸根,自负会使人远离成功；自卑则会使人消极悲观、丧失进取心甚至自暴自弃.自负和自卑都会对我们的生活与学习都会产生不利的影响,使我们远离成功.
