问：中国文化的未来～小论文
- 答：文化的发展与经济的发展是密不可分的
经济的发展会直接影响国家的政治、军事、文化的发展
并不是人民富有了，就意味着经济发展
而是保障生产力科学持续发展的系统得到建设和维护才叫经济发展
文化发展也并不是有了儒家、墨家等传统文化基础的发扬就叫文化发展
而是有了科学认识文化，科学发展文化的系统橡猛亏得到建设和维护才叫文化发展知圆
文化发展当从几个方面展开
一是，重新讨论资本和利益对社会发展的积极作用，和社会腐败现象与资梁神本管理的关系
二是，重新讨论人生奋斗的实践意义和深远影响
三是，讨论中国文化的品牌基础和推广策略
四是，讨论自然环境，社会环境对中国文化发展的影响和意义
之后，谈论对中国文化发展未来的展望和期待
问：谈谈你对中国当代文化的认识以及对它将来发展的展望?
- 答：肿么说咧，反正现在嘛，大概是因为生活节奏的问题，感觉好多东西都很“赶”。文化这方面，就很跟风的那种，一个人有名气了，他的所有作品就膜拜了。。。像先前那个诺贝尔文学奖的获得者——莫言，其实应该很多人都没看过吧，但是，火了，都开始崇拜了。（其实我也是盲目崇拜的一员。。。。。。）还有那个孔子学院，是不是太过了呢？
反正，我就是希望，以后，中国的文化也不要那么“著名”，我们自己能够静静地欣赏，默默地批判，暗暗地微笑。
我都不知道自己在说什么了，见笑啦。
问：《中国文化史常识》读书笔记
- 答：读书笔记
一、好词
决不改悔，洪水猛兽，体无完肤，千如宴奇百怪，枯燥，苏醒，欢喜，无法可想
二、好句
1、即使人死了真有灵魂，因为罪恶的心，应该堕入地狱，也绝不改悔
2、无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
三、好段
阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，当前的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿尔志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗唤历夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸渣链银福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”
四、读后感
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
